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达尔·汤·图昂牧师被杀,加深了当地基督徒群体的恐惧,也令人更加担忧在缅甸持续冲突中服侍的牧师和教会领袖的安全。
达尔·汤·图昂(Dal Thawn Tuang)是钦邦兰藏村(Lamzang)兰藏浸信会的助理牧师,于2026年9月14日被杀。围绕他死亡的具体情况仍有争议。
这起事件在当地基督徒中引发了紧张和不安,也进一步削弱了那些前往钦邦各地服侍社区的牧师的安全感。2024年至2025年间,达尔·汤·图昂牧师曾参加敞开的门当地合作伙伴举办的领袖退修会和受逼迫预备培训。
达尔·汤·图昂牧师的死并非单一事件。在他被杀前,钦邦宗宗村(Chungcung)的威廉牧师失踪,据报被杀。他被军方逮捕数周后下落不明。
2026年5月16日,驻扎在勃固省的军方逮捕了威廉牧师。威廉牧师认为其牧师身份能保护他。在缅甸,牧师和其他获认可的宗教领袖持有官方身份证,承认他们在社会中的角色——这些文件在传统上为他们提供一定程度的尊重和保护。
然而,威廉牧师自此再也没回家。
基督教领袖多次向军方当局提出诉求,希望得知他的下落。据报道,当局没有作出回应。他的家人后来得出结论,他已于2026年6月3日被杀。
对许多当地信徒而言,这一损失不仅代表一位牧师的离世,更意味着一位属灵牧者的永恒沉默。
威廉牧师的死,是钦邦基督教领袖所面临的更广泛暴力现象的一部分。他的案件凸显了缅甸受冲突影响地区的宗教领袖和平民所面临的日益增长的危险。对许多当地信徒而言,这一损失不仅代表一位牧师的离世,更意味着一位属灵牧者的永远沉默——他曾在恐惧和不确定时期,选择与他的群体同在。
自2021年政变以来,据报道有多位牧师和基督教领袖死于军方之手或冲突相关暴力中。2021年,Cung Biak Hum牧师在钦邦被杀;同年,Om Kee牧师也被杀;2025年,Salai Ngwe Kyar牧师被杀;2023年,天主教神父Saw Radi在克伦邦被杀。
教会持续遭受袭击,包括空袭,令牧师和基督教工作者越来越感到不安全,也得不到法律保护。这些事件加深了牧师、宣教士和传道人的恐惧,同时缩小了教会服务社区的自由空间。
钦邦大多数居民为基督徒,是该地区受冲突影响最严重的地区之一。随着军队向钦山推进,据报士兵会拘留村里的男子,强迫他们充当搬运工。在某些情况下,有报道称士兵在军事行动中使用平民作为人盾。这些做法在当地社区中散布了恐惧和不安。
自2021年军事政变以来,军事行动也摧毁了距离钦邦首府哈卡约15英里的宗宗村。据报道,他们摧毁或烧毁了118间房屋,杀害了16名平民,并造成至少5人受伤。暴力还损坏或摧毁了宗宗浸信会的财产。
缅甸境内的武装冲突持续威胁着基督教牧师和教会领袖,使他们的人身安全与福祉面临日益严重的风险。随着缅甸军方试图夺回反军方抵抗组织控制的领土,平民越来越多地发现自己身处交叉火力之中。军事当局也继续在军方控制的地区强制征兵,使许多年轻男女处于弱势,并令无数家庭与父亲、儿子和兄弟分离。
随着暴力持续,追究责任遥遥无期,缅甸各地的基督徒群体越来越担忧牧师、教会同工和普通平民的安全,他们发现自己被困在一场并非由他们造成的冲突之中。
“缅甸的局势没有好转的迹象,安全状况严峻。”
— 敞开的门当地伙伴,温廷
敞开的门当地伙伴温廷*分享说:“缅甸的局势没有好转的迹象,安全状况严峻。牧师和教会领袖在军事检查站受到彻底检查和审问。我们需要祷告、鼓励和勇气,去面对前方的挑战。”
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