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那敬奉虛妄之偶像的人,實在是離棄了憐愛他們的  神。至於我,我要帶著感謝的聲音向你獻祭;我所許的願,我必償還。(約拿書2:8 – 9上)

是什麼讓約拿相信自己可以逃離這大魚的肚腹呢?

在絕望的禱告中,希望漸從約拿心中升起,“耶和華我的神啊,你卻把我的性命從坑中拉上來。”他對虛妄的偶像不抱希望,唯一的盼望是神──管轄整個天地的神──來拯救他。如果得救,他會唱一首感恩的歌,所許的願他會兌現。那麼他許的願是什麼呢?讓我們想像,他可能承諾服從上帝,“主啊,如果祢搭救我,我會去尼尼微城。”喏……就這麼決定了!說這話時也沒興高采烈的,與其說是開心,不如說是無奈的妥協。不論如何,去哪兒都比呆在魚腹中要好啊,即便是尼尼微城?

在這種地方,約拿當然沒法感恩,他仍在海水、海藻、浮游生物的混合物中,像洗衣機中的衣服一樣被甩來甩去呢。但他已看到轉機。

我們要借鑒約拿的經驗,不要被懼怕所牽絆,不要被慌亂所攪擾,不要被舊有的觀念所束縛,而是依靠神的話語,即便是在鯨魚腹中或在牢房裡。這樣,聖靈才會源源不絕地把神的話送來。

約拿在面對死亡時學到這一課,我們通過在十字架上的死來學習,“我已經與基督同釘十字架”(加拉太書2:20),這也是穆斯林需要知道的,已釘過十字架的人是不怕冒生命之險的,因為他一切懼怕都消除了,因此可以前往神要我們去的任何地方,甚至是伊拉克。

我們把十字架掛在脖上,不是當項鏈戴,而是表明我們的行事為人。金鏈子上的十字架只是一件飾品,它向世界表達什麼呢?十字架意味著不妥協──它不是世俗樂手的裝飾品,而是表明降服於耶穌主權的生命,祂為我們死,且已復活。

神的拯救只有一種方式──通過十字架。

因此我們必須去傳揚,欲使傳揚有果效,我們需先把自己釘死在十架上。

在你的餘生,願為什麼而獻身?