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邪惡和淫亂的世代要尋求神蹟,除了約拿的神蹟之外,不會有甚麼神蹟給它了。”耶穌就離開他們走了。(馬太福音16:4)

約拿怎樣三日三夜在大魚的腹中,人子也照樣三日三夜在地裡。審判的時候,尼尼微人要和這個世代一同起來,定這個世代的罪,因為他們聽了約拿所傳的就悔改了。你看,這裡有一位是比約拿更大的。(馬太福音12:40 – 41)

眾人聚集的時候,耶穌就說:“這世代是個邪惡的世代。這世代尋求神蹟,可是除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們了。約拿怎樣成了尼尼微人的神蹟,人子也照樣成為這個世代的神蹟。(路加福音11:29 – 30)

約拿“死”了,葬身魚腹,這是終結嗎?不是的,他三天後復活,給了尼尼微新生。

耶穌“死”了,葬身地裡,這是終結嗎?也不是的,祂三天後從死人裡復活。

這一歷史事件對於我們無比重要,它是我們存在的意義:“我知道我的救世主還活著!”讓我們去傳揚!這是彼得在五旬節所做的,他宣告耶穌如何在十字架上被處死,但“神卻把死的痛苦解除,使他復活了,因為他不能被死亡拘禁。”(使徒行傳2:24)

早期教會是這樣生活的:仿佛耶穌剛在昨天死去

早期教會是這樣生活的:仿佛耶穌就在今天復活。

早期教會是這樣生活的:仿佛耶穌會在明天歸來。

這也是二十一世紀該有的生活態度。

那我們該做什麼呢?彼得這樣說,“只要心裡尊基督為聖,以他為主;常常作好準備,去回答那些問你們為什麼懷有盼望的人”(彼得前書3:15),常常準備好!世人想知道也需要知道如何才可得救,罪怎樣才得赦免,死後怎樣才能進天堂。

尼尼微人不知道。

水手們不知道。

但約拿知道。

那麼,讓我們下一個重大決定──別讓一人未聞福音而歿。

你準備好了如何回答世界這一問題嗎,“我們如何才可得救?”你如何過仿佛基督明日再臨的生活?