9月5日  實實在在的饒恕

9月5日 實實在在的饒恕

你們不要評斷別人,就不被審判;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕。(路 6:37) 亞歷山大·普俄塔經受了難以言述的的磨難。他成長於哥倫比亞北部,烏拉瓦地區的一個小農場,他17歲時,父親被一名憤怒的鄰居殺害了。 19歲時,他幾乎死於瘧疾。一位基督徒佈道者為他禱告,經歷過神蹟般的醫治,他接受了基督。他隨即熱心傳揚福音,並在烏拉瓦的阿米莉亞牧埸從事香蕉種植。 當地的一個游擊隊以為他工作的牧埸匿藏了民兵分隊。1995年9月的一個早晨,游擊隊員伏擊接載牧埸工人的大巴。工人無助地被捆住扔進溝裡,遭機槍亂槍掃射。...
9月4日  美化逼迫

9月4日 美化逼迫

正如我們跟基督同受許多苦楚,我們也靠基督得許多安慰。(林後 1:5) 瑞格·雷蒙是一位在越南服侍多年的宣教士,與世界福音聯盟搭配服侍。他反駁一些人過於美化逼迫,甚而結論出“逼迫是好事”的見解。他說,受逼迫者所遭受的剝奪、殘酷對待和非人性化絕非好事,它們是出於撒但!他在《受苦、迫害和殉道:神學反思》中寫道: 以越南為例,在過去三十年,基督徒被騷擾、受歧視、無理拘捕、忍飢挨餓、被打、監禁、強暴、流離失所、失去財產、被趕逐,甚至為基督的緣故被殺。為施加在按神形像而造之人的不義行為,只有那惡者才會感到雀躍。...
9月3日  解經的幫助

9月3日 解經的幫助

你們要追念往日;你們蒙了光照以後,忍受了許多痛苦的掙扎。(來 10:32) 在“為什麼我要接觸受逼迫教會”中,羅納德有以下見解: 每位牧師和聖經教師都努力理解經文的意義。他們學習聖經語彙,查閱經文索引,參考文獻註釋,這一切都是為了更貼近原文的本意: 這文章是誰寫的?作者想通過它表達什麼? 最先閱讀它的是誰?他們是如何理解的?...
9月2日  集體敬拜的特權

9月2日 集體敬拜的特權

在聖民的會中讚美他!(詩 149:1下) 在“為什麼我要接觸受逼迫教會”中,羅納德有以下的見解: 對教會感到厭煩是很容易的。多年來,我在教會裡所得不多。枯燥乏味的講道,令人汗毛直豎的音樂,名存實亡的團契相交,與他人一同敬拜的經歷,讓我感到了無新意、空洞無聊……。在我的國家(英國),上教會是對持久力的考驗,直到我拜訪了一家受逼迫的教會!...
9月1 日  在苦痛中和好

9月1 日 在苦痛中和好

一切都是出於神;他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的使命賜給我們。這就是:神在基督裡使世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的信息托付了我們。(林後 5:18-19) 9月1日是北奧塞梯別斯蘭市的一個紀念日,以記念2004年發生的校園挾持慘劇。那天,千多名孩子和成人被挾為人質,兩天後,超過三百三十人遇害。...