逼迫來源：宗教民族主義

在不丹逼迫的狀況

不丹政府假設所有公民都是佛教徒。任何歸主者都受到懷疑並被監視；宗教領袖、當地社區和家庭會合作，盡一切努力使他們回歸原來的信仰。 

除了佛教歸主者，不丹許多基督徒來自尼泊爾少數民族。沒有教會得到不丹政府的正式認可，所有一起敬拜的基督徒技術上都是在非法敬拜。地方當局經常拒絕向基督徒發出「不反對證書」，這是在申請貸款、登記財產、申請工作和更新身份證時的必需證件。

特別是在鄉村地區，佛教僧侶反對基督徒的存在，通常地方官員忽略他們的反對。佛教根植於不丹的日常生活中，任何離開佛教追隨耶穌的人都會受到鄰居、朋友甚至直系親屬的猜疑。歸信主使家庭蒙羞，因此家庭成員常常竭盡全力使歸主者回歸他們原來的信仰。如果一切失敗，家人將與他們脫離關系。由於不丹的生活仍然非常公社化，家庭的親近和保護非常重要，因此脫離關係是對佛教歸主者一種意義重大的逼迫形式。 

政府官員採取一切必要措施來保護國家的佛教傳統。許多官員深受佛教僧侶的影響，並且僧侶在政府內部和為政府工作的做法長期存在。

最容易受逼迫的人

來自佛教的歸主者絕對受到最大的威脅。由於佛教深深地植根於不丹的文化和社會裡，任何因耶穌而脫離佛教的人都被視為背叛了他們的家庭、社區和國家。這為選擇歸信主的人帶來巨大的壓力。

代禱事項

• 不丹教會面對分裂，宗派主義是阻止教會團結的一個因素。為不丹教會之間的合一、和平與諒解禱告。

• 宗教領袖努力促進佛教發展，並深化年輕人對不丹的佛教信仰。面對佛教在國內的強大影響力，祈求不丹基督徒在信仰上持守忠誠與堅強。

• 請為不丹中南部的教會禱告。大多數教會都受到當局的不斷監視、阻礙甚至阻止崇拜和團契聚會。求神賜信徒智慧知道如何應對這種情況，並軟化當權者的心，讓基督徒自由地敬拜。