9月10日  彰顯恩典

9月10日 彰顯恩典

如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。(林前 13:13) 基督徒如何能在一個正在、或看似逐步離棄神的社會裡彰顯恩典?我們之前提過以利亞躲入山洞,與此同時,亞哈王的家宰俄巴底打理王宮,卻把神的先知們偷偷藏起來。以斯帖和但以理受命於異教帝王。耶穌順服羅馬統治者的判決。保羅上訴到凱撒。楊腓力在《恩典多奇異》一書中分享到: 彰顯神的恩典是基督徒最主要的功能...
9月9日  寡恩

9月9日 寡恩

道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理,我們也見過他的榮光,正是父獨一兒子的榮光。(約 1:14) 昨天我們得出結論:恩典是基督教給世界最好的禮物。這是一種比復仇、種族主義、仇恨更強大的力量。但悲哀的是,對於極需要這種恩典的世界,教會有時候呈現的卻是另外一種形式,楊腓力稱之為“寡恩”。 查爾斯•施溫道在《覺醒的恩典》一書中,有力地列舉恩典之敵如下: 由外面而來: 律法主義、期待回報、傳統主義、人為操縱、苛取索要、否定主義、掌控、攀比心態、完美主義、爭競、指責、小氣等等。...
9月8日  恩典

9月8日 恩典

從他的豐富裡,我們都領受了恩典,而且恩上加恩。(約 1:16) 我們來思想一下,在基督門徒培訓中,最重要的品格是什麼,那是帶著恩典,活出基督徒生命的素質。 我們用“恩典” (譯註:或作恩澤;優雅; 優美;寬限;慈悲) 這個詞來描述生活中的許多事物: 動作優美的運動員或舞者 對人周到、有禮的態度 優雅得體的措辭 對人尊敬、關心 仁慈、寬容的各種表達...
9月7日  饒恕帶來醫治與恢復

9月7日 饒恕帶來醫治與恢復

你們聽過有話說:‘要愛你的鄰舍,恨你的仇敵。’但是我告訴你們:要愛你們的仇敵,為那迫害你們的禱告。這樣,你們就可以作天父的兒女了。因為他叫太陽照好人,也照壞人;降雨給義人,也給不義的人。(太 5:43—45) 新約聖經中“饒恕”這個詞的字面意思是“放手;扔掉;自我釋放”。是打破傷害的鎖鏈或循環的唯一途徑,是停息並請求饒恕。只有這樣,關係才可重新開始。俄國作家索爾仁尼琴相信,真正讓我們與獸有所區別的,就是饒恕。只有人類才可履行饒恕這種最違反自然定律的行為。...
9月6日  饒恕不是選擇

9月6日 饒恕不是選擇

你們站著禱告的時候,若想起有人得罪你們,就該饒恕他,好讓你們在天上的父也饒恕你們的過犯。(可 11:25) 安得烈弟兄說過:“饒恕是福音信息的核心。我可以成為基督徒,全因神饒恕我的一切。除此之外再沒有其他原因──不是因我的悔改,不是因我的決志禱文。除了神饒恕,沒有任何東西能使我成為神的孩子。兩千年前,神通過十字架上的耶穌成就救恩。耶穌承擔所有罪,把罪釘在十字架上。然後祂說:‘現在,去!付諸實行吧。’”...
9月5日  實實在在的饒恕

9月5日 實實在在的饒恕

你們不要評斷別人,就不被審判;你們不要定人的罪,就不被定罪;你們要饒恕人,就必蒙饒恕。(路 6:37) 亞歷山大·普俄塔經受了難以言述的的磨難。他成長於哥倫比亞北部,烏拉瓦地區的一個小農場,他17歲時,父親被一名憤怒的鄰居殺害了。 19歲時,他幾乎死於瘧疾。一位基督徒佈道者為他禱告,經歷過神蹟般的醫治,他接受了基督。他隨即熱心傳揚福音,並在烏拉瓦的阿米莉亞牧埸從事香蕉種植。 當地的一個游擊隊以為他工作的牧埸匿藏了民兵分隊。1995年9月的一個早晨,游擊隊員伏擊接載牧埸工人的大巴。工人無助地被捆住扔進溝裡,遭機槍亂槍掃射。...