七十年前，安得烈弟兄首次穿越铁幕进入共产东欧。1955年7月15日那趟勇敢旅程，开启了“敞开的门”事工。这是他初次接触受逼迫教会，此后数十年，他冒险运送圣经的行动，使无数受逼迫信徒获得支持、鼓励与代祷。至今每年仍有数百万主内肢体获得援助。
安得烈弟兄已于2022年9月27日荣归天家。此前数年，他透过不同访谈分享心路历程。在庆祝敞开的门70周年之际，让我们聆听他的肺腑之言，并以祷告延续这份使命。
问：是什么激励你开展敞开的门事工？
安得烈：在格拉斯哥 WEC 学院完成宣教训练时，我在学院地下室发现一本宣传社会主义（他们避用“共产主义”一词）的华丽杂志，其中刊登“华沙青年节”的邀请。那一刻我无需祷告就确信该去。我写信表明基督徒身份并保证以基督徒言行参与，竟获准入境。
于是我带着满箱圣经前往波兰，在那里发现了缺乏青年、缺乏领袖的受苦教会，更发现竟有非信徒为牟暴利向苏联走私圣经，这现象深深震撼了我。
你如何决定事工方向？
安得烈：你不该被环境牵着走。人生有一部份你能创造，另一部份则不能。我相信那不可控的部份来自上主，取决于你的热忱与信心。机会来临时必须把握，这正是敞开的门的强项。
有次我与妻子可侣清点仅有的40欧元，我计划开车前往南斯拉夫三周。我们已经有几个孩子。我记得可侣说：“你带25欧元，因为你要去陌生国度。我留下15欧元。”去到首站达姆施塔特，有位老姊妹见我就说：“嘿，你来了。今天早上，主告诉我你会来。”她早已备好资助我全程的奉献。
我们常对这类事过度虔敬。其实许多时候不必特意祷告，机会来了就当抓住，要随时预备好。
服侍中可曾感到特别恐惧？
安得烈：有次我在某陌生国家连办80场聚会，连一个人也不认识。我到达时，消息就如野火蔓传开。只要你不担心，一切都会解决。当然我也曾害怕，这种时候，你只需要停下来一会儿。
比如在匈牙利边境独自驾车运送圣经时，恐惧至极的我调头驶回六英里外的小旅店禁食祷告，直到恐惧消退。当然，上路时你仍然会害怕。真正的勇气，是带着恐惧依然前行。
奉天承运God’s Smuggler一书如何诞生？
安得烈：在美国结识《十字架与弹簧刀》The Cross and the Switchblade 作者约翰·席勒 (John Sherrill) 后，他为 Guideposts 杂志撰写我的故事，引发热烈回响遂成书。与约翰夫妇六周的合作成果，竟成为美国畅销书。代价是我再不能进入俄罗斯或其他共产国家，但正因这本书的成功，更多人得以前往。
此后你转往何处？
“只要不放弃，伊拉克和叙利亚教会就有希望。”
安得烈弟兄
安得烈：《奉天承运》出版后，我转向中东，开启了新工场。我确信共产主义的体系将被伊斯兰世界取代。盼望敞开的门支持者能以更大信心为穆斯林国家祷告，并怀抱基督为他们舍命的真爱。只要不放弃，伊拉克和叙利亚教会就有希望。我们必须留在那里，坚守见证。
面对全球加剧的逼迫，是什么帮助你在事工中坚持？
安得烈：我持续为受逼迫信徒祷告，以基督的眼光怜悯他们，并尽力帮助。与需求相比，个人和组织的力量实在有限。我渴望跨越人为藩篱呼吁同心服侍。路加福音第五章记载，门徒和耶稣一一起捕获满网鱼时招呼同伴来帮忙，我们也当如此共享恩典，而非只诉说需求。
每日清晨是什么推动你起床？
“哪里有需要，哪里就有敞开的门来应用救主基督的解决方案。”
安得烈弟兄
安得烈：是异象，是任务尚未完成的负担。我的任务尚未完成，只要事工未竟，我的任务就不止息。周围总有需要。哪里有需要，哪里就有敞开的门来应用救主基督的解决方案。
基督徒都当尽己所能，我不相信“退休”，你可以离职，但不能退出人生使命。
回顾过往，可有遗憾？
安得烈：若能重来，我会更激进。我妥协太多、争论太多、在该行动时犹豫。我犯过许多错，但我不为此悔疚，因为最大的错误是无所作为！做得多自然错得多，但你会从中学到教训。
你认为全球教会最大挑战是什么？
安得烈：是持守忠心。我们用“成功”和“兴旺”取代了“忠心”，我们迷失了。对世界影响最大的教会是”贫穷的教会”。我们不需要很多科技或金钱，需要的是为耶稣基督跳动的心。这是我渴望的。
我相信，在教会如今遭受严重逼迫的国家，教会将变得最强大，并让我们羞愧。因为我们在自由和财富中做得太少。我认为这些国家的教会将比我们国家的教会更强大。
你对敞开的门未来有何期望？
安得烈：盼望我们能持续关注世界与逼迫相关的负面发展，不回避任何敏感领域，无论政治、意识形态或宗教。祈求我们能找到进入”被宣称关闭”之地的途径。我们仍然坚定地说：没有关闭的门！或许是我们闭目塞心，但门是敞开的。
你希望如何被纪念？
安得烈：何必纪念我？就像那匹驮主进耶路撒冷的驴子，我们何须记得牠？牠的一根鬃毛都未因驮主而变白。我们又驮过进呢？基督才配得一切注目。我们无需被记念。
