铺天盖地的暴行彷如滚滚江河，随时吞噬我们。
然而，对于阿富汗、北韩、尼日利亚、伊朗、巴基斯坦等众多国家因信仰而受苦的基督徒来说，暴行并不是新奇的事。
我们受逼迫的弟兄姊妹每天都置身于暴行的威胁中，他们身上的伤疤和伤口就是明证。从他们的顺服和行为，我们可以学到，在一个暴力充斥的世界该如何自处。通过他们，我们可以学到如何心意更新变化，更靠近耶稣。
我们可以受教于受逼迫教会的 7门功课：
1. 凡事谢恩
当暴力越发逼近时，我们的焦点放在哪里 - 是施袭者抑或是自己的恐惧？
在帖撒罗尼迦前书 5:18，保罗写道：“凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”我们希望为可怕的事情寻找答案，但圣经教导我们要谢恩。在艰难险阻中，“赞美”至关重要。
宝儿*是一名生活在北韩的秘密信徒，她和丈夫因为一本圣经而被捕并流放到一个偏远的村庄。在那里，她带领一个小小的家庭教会。她每天总是饿着肚子在田里干活，如果没有完成当天指定的工作便要受罚；如果她的小教会被发现，等待着她的可能是监禁、酷刑甚至死亡。
然而每一天，宝儿总是感恩，她说：“感谢天父为我们成就了大事，预备生命。我们领受了祂奇妙的恩典，深深体会到祂的话：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”
对于宝儿来说，只要能认识耶稣的话语，就足以心怀感恩。
2. 拒绝被恐惧所胜
当暴力事件频繁地出现在社交媒体和电视屏幕时，恐惧会抓住我们：我的孩子安全吗？我居住的小区安全吗？邻居被歹徒入屋行劫，下一个是我吗？
暴行是一把两刃剑，可以令人消磨志气，也可让我们更亲近耶稣。
哥林多后书 12:9 显明了神的应许：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。“我们不住地对抗恐惧，它或许偶占上风。但此时，正是我们投靠神、将主权交给祂的时候了。我们可以将恐惧、盼望和生命交给祂掌管，我们知道这是最稳妥的。
苏巴斯*为了信仰入狱。在印度，“诬告”往往是非信徒令基督徒闭口的一个简单方法。面对 3 年刑期，苏巴斯没有被恐惧所胜，他让神继续通过他工作，在狱中他带领了 11 个人信主。
恐惧、不安、焦虑令人喘不过气来。但当我们顺服主时，我们会找到世界所不能给的平安。
3. 依靠主
我们依靠什么人或事来救助我们呢？政治吗？政策吗？我们自己的力量吗？
世上一切都会过去，只有凡事依靠神并信靠祂，我们才会有稳固的根基。
假如这，会怎样？假如那，会怎样？假如⋯⋯可以是没完没了的。约翰福音 14:27，耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”当我们依靠自己时，伴随着的是无数个无眠的夜晚。然而，每天披戴着主赐的平安，心灵就得安抚平静。当我们全然信靠神，领受祂的应许时，就能放下缠绕我们的忧虑。
我们不能预知未来。当塞西莉亚*与电话那头的丈夫说“再见”时，不知道这是他俩最后一次的对话。他在叙利亚因信仰成为了目标并遭杀害。塞西莉亚难以接受他死去的事实，更不知日子该如何走下去。一家人顿时失去了供应全家所需的支柱。纵使悲剧发生，她在神里面找到了平安，她说：“我决定要紧靠耶稣”。
今天，世界各地的基督徒为了信仰而受到压力、逮捕、攻击或杀害。
通过每月捐献，你可以帮助这些家人得到重要的支持和紧急救济。
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4. 勇敢地迈出下一步
很多暴行都是盲目的和令人心碎的，我们一旦对可能发生的事心生畏惧，信心便开始凋萎。我们会回避挑战、裹足不前，停留在惧怕的光景，惶惶不可终日。
然而，神的心意是要我们茁壮成长。
哥林多前书 16:13，保罗写信给崇尚享乐主义的哥林多教会：“你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。“这是我们的生活写照吗？我们是否勇敢并坚稳地过着充满信心的生活？有时我们会因为害怕暴力（或某些事情），连踏出家门都感到犹疑。神却命令我们要刚强，要作大丈夫。
塔利班于 2021 年 8 月重掌阿富汗的控制权，6个月后颁布法令，女性须止步于小学教育。对于这项严苛的法令，该国教师
法兹莉亚*姊妹不肯妥协。违抗塔利班意味着一旦被抓，她可能会被处死。她带着侄女、侄子和她的7名学生逃离祖国。她纵成了难民仍继续在异乡教导他们。当被问到，她离开熟悉的地方重新适应新的环境，到底力量是从何而来时，她眼中含泪，指向天堂。
5. 为你失去的悲伤
神看到你悲伤，祂就在你身旁。我们都不善于与悲伤打交道，总希望能尽快平伏情绪，让生活从回正轨。然而，当暴行影响到我们的生命时 - 有时我们会震惊不已 -
神告诉我们要悲伤。
在马太福音 11:28，耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。“耶稣并没有说：“到我这里来，我可以立刻解决你的问题。”祂说：“我就使你们得安息。”悲伤是治愈过程的一部分。神看顾着我们，知道我们背负着什么。祂知道我们疲惫困顿、背负重担。我们住在暴行充斥的世代，活在暴戾的人中，我们各自有伤心难过的事，然而，我们可以在祂里面得安息。
扎比*担心人身安全故舍弃一切，逃离阿富汗。她现在身处一个完全陌生的国家，陪伴她的是未知的将来。扎比舍弃了骄人事业、一群值得信赖的朋友和她深爱的家人。用她自己的话：“我感到很孤单。”尽管前路难料，她容让自己为所失去的一切悲伤。即使悲伤，神仍与她同在，关心她、爱她。
6. 饶恕你的敌人
就像主饶恕了我们一样，我们也当饶恕他人。太难了吧，不是吗？当我们受委屈时，饶恕二字谈何容易。有时，我们甚至不想去饶恕，对伤害我们的人会有一种莫名的权力感。但此时不要忘记，耶稣并没有把我们的罪继续压在我们头上。
祂饶恕，祂也吩咐我们要饶恕他人。
只要我们允许，仇恨便会迅速酝酿。当有人敌挡我们、蓄意伤害我们或我们所爱的人时，我们只想以牙还牙。但耶稣在马太福音 5:44 说：“只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。”
亚布达*是一名住在非洲之角的基督徒，那里的极端组织和人们视基督徒为背弃先祖的异教徒。由于亚布达是一个跟随耶稣的人，他被一个穆斯林极端组织袭击，失去了他的左臂。他震惊不已，情绪大受打击。然而，亚布达选择留下来。今天，他公开地见证耶稣，宣扬爱而不是仇恨。他甚至公然地走到吸毒者聚集的地方，向他们分享自己在基督里找到的喜乐。离开是容易的，但爱使他留下来，爱令他饶恕，而不是怨怼。
7. 坚持不懈
仇恨、逼迫和暴行会拦阻我们走该走的路。它会使我们质疑，怎么有人可以做出这样的事呢？我们感到了心碎，剩下的只有困惑和伤害。暴行所带来的影响，可以令人失去动力。
我们每个人都有自己的赛道。希伯来书 12:2 告诉我们 “仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”
我们不知道接下来会发生什么，但我们确实知道 - 在神那里 - 没有什么是我们应付不了的。如果我们始终以信仰为基础，以祂为我们稳固的根基，无论祂带领我们到哪里，我们都可以有信心往前走。祂希望我们过上丰盛的生活，不是关在锁上门的房子里，而是踏足到祂为我们准备的宣教之地。
即使在尼日利亚这样的国家（几乎每两个小时就有一名基督徒因信仰而被杀），基督徒没有停止聚会和敬拜。
安德鲁牧师的教堂被博科圣地烧毁，但他没有任凭暴行和仇恨停止他们该做的事。相反，他在获得帮助下重建了教堂。现在，它是一个比之前更强大的疗愈和转化之所。安德鲁说：“失去一切之后，我们意识到除了神之外，我们一无所需。”安德鲁牧师和他的会众打算坚持下去。
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即使暴行猖獗，神仍与我们同在
摩西死后，神给了乔舒亚这个应许：“我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。”（乔舒亚记 1:9）。神一直与我们同在。
在基督再回来接祂的子民回家之前，暴行依然会存在地上。敌挡它的首要武器就是祷告和我们与神的关系。
从尼日利亚的丛林到朝鲜的平壤，以致我们的家 - 神回应了世界各地的祷告，并且与祂的子民同在。
无论祂要我们往哪里去，那怕有逼迫，那怕有暴行，要相信祂必与我们同在。
*出于安全考虑使用化名
